LAMPO: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen
LAMPO: Jurnal Teologi dan Pendidikan Agama Kristen, merupakan wadah publikasi hasil penelitian bidang Teologi dan Pendidikan Agama Kristen yang diterbitkan oleh STT Arastamar Riau dengan nomor e-ISSN: 3063-489X, dan diperuntukkan bagi para dosen dan peneliti di lingkungan STT Arastamar Riau dan institusi lainnya. Jurnal Lampo menggunakan sistem double blind review yang terbit dua kali dalam setahun, yaitu bulan Januari dan Juli.
Journal Lampo memberikan askses terbuka terhadap siapapun agar informasi dan termua pada artikel tersebut bermanfaat bagi semua orang. Semua konten artikel jurnal ini dapat diakses dan diunduh secara gratis, tanpa dipungut biaya apapun. This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Kompetensi Profesionalisme Guru PAK dalam meningkatkan Hasil Belajar di Kelas X SMTK Pekanbaru
Abstract: This study aims to determine how much influence the Professional Competence of Christian Religious Education Teachers has on Christian Religious Education Learning Outcomes of Class X SMATK Pekanbaru. The population of this study were 16 students of class X SMTK Pekanbaru. This research is in the form of Classroom Action Research (CAR). This paper aims, first to describe professional competence in improving student learning outcomes of class X SMTK Pekanbaru. Second, describing professional competence in improving student learning outcomes of class X SMTK Pekanbaru. Third, describes the results of the application of professional competence in improving student learning outcomes of class X SMTK Pekanbaru. The type of research used is Classroom Action Research which consists of two cycles. Each cycle consists of four activity steps, namely planning, implementing, observing and reflecting. This research was conducted in class X SMTK Pekanbaru for the 2020/2021 academic year. The research data was collected through observation, documentation and student learning test results. AbstrakPenelitian ini bertujuan untuk mengetahui seberapa besar pengaruh Kompetensi Profesional Guru Pendidikan Agama Kristen Terhadap Hasil Belajar Pendidikan Agama Kristen Siswa Kelas X SMTK Pekanbaru. Populasi penelitian ini ialah siswa kelas X SMTK Pekanbaru yang berjumlah 16 siswa. Penelitian ini berupa Penelitian Tindakan Kelas (PTK). Tulisan ini bertujuan, yang pertama menguraikan kompetensi profesional dalam meningkatkan hasil belajar siswa kelas X SMTK Pekanbaru. Kedua, mendeskripsikan kompetensi profesional dalam meningkatkan hasil belajar siswa kelas X SMTK Pekanbaru. Ketiga, memaparkan hasil penerapan kompetensi profesional dalam meningkatkan hasil belajar siswa kelas X SMTK Pekanbaru. Jenis penelitian yang digunakan adalah Penelitian Tindakan Kelas yang terdiri atas dua siklus. Setiap siklus terdiri dari empat langkah kegiatan yaitu perencanaan, pelaksanaan, observasi dan refleksi. Penelitian ini dilaksanakan di kelas X SMTK Pekanbaru tahun pelajaran 2020/2021. Data penelitian ini dikumpulkan melalui observasi, dokumentasi dan hasil tes belajar siswa.
Copyright (c) 2025 Carles F Nainggolan, Meri Krisna Dewi Sitepu (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Abstract: This article aims to examine the theological relationship between human sin and divine forgiveness within the framework of the fall of humanity and God's redemptive work through Jesus Christ. This study employs a qualitative method with a descriptive-interpretative approach, along with a literature review of the Bible and the thoughts of classical theologians such as Augustine, Martin Luther, John Calvin, and Karl Barth. The findings indicate that, in Christian theology, sin is not merely a moral transgression but an existential condition that distances humanity from God and damages relationships with others and creation. However, sin does not stand alone; forgiveness and the restoration of a relationship with God are made possible through the redemptive work of Christ on the cross. The novelty of this study lies in its emphasis on the urgent need for a comprehensive and contextual understanding of sin and forgiveness, especially in a modern era that tends to relativize sin. The implication of this study is the need for a renewal of Christian spirituality and ethics rooted in God’s grace to guide believers in living a holy life and maintaining steadfast faith amid the challenges of the times. Abstrak: Artikel ini bertujuan untuk mengkaji hubungan teologis antara dosa manusia dan pengampunan ilahi dalam kerangka kejatuhan manusia dan karya penebusan Allah melalui Yesus Kristus. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif-interpretatif serta studi pustaka terhadap Alkitab dan pemikiran teolog-teolog klasik seperti Agustinus, Martin Luther, John Calvin, dan Karl Barth. Hasil kajian menunjukkan bahwa dalam teologi Kristen, dosa tidak hanya merupakan pelanggaran moral, tetapi kondisi eksistensial yang menjauhkan manusia dari Allah dan merusak hubungan dengan sesama serta ciptaan. Namun, dosa tidak berdiri sendiri; pengampunan dan pemulihan relasi dengan Allah dimungkinkan melalui karya penebusan Kristus di salib. Kebaruan dari penelitian ini terletak pada penekanan terhadap urgensi pemahaman yang utuh dan kontekstual mengenai dosa dan pengampunan, khususnya di tengah kecenderungan zaman modern yang merelatifkan dosa. Implikasi dari kajian ini adalah perlunya pembaruan spiritualitas dan etika Kristen yang berakar pada anugerah Allah, guna menuntun umat beriman hidup dalam kekudusan dan mempertahankan iman yang teguh di tengah tantangan zaman
Copyright (c) 2025 Yeskiel Sabloit, Setiaman Larosa, Setiaman Larosa, Yusuf Inggabouw (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Analisis Bentuk Kiastik Mazmur 23 Dalam Hubungan Pencipta Dan Ciptaan
Abstract: This study aims to analyze the structure of the chiastic form in Psalm 23, which is one of the main characteristics of Hebrew poetry. So far, the study of Psalm 23 has mostly focused on its pastoral themes and metaphorical richness, so its structural aspects have often been neglected. Using a literary hermeneutic approach, particularly in the subgenre of wisdom literature, this study reveals structural patterns that imply theological depth in the relationship between the Creator and the creation. This study found that there are four main roles of the Lord in Psalm 23: first, the Lord who preserves and guarantees life; second, the Lord who guides towards tranquility and abundance; third, the Lord who guides and provides; fourth, the Lord who accompanies in the valley of the shadow of death. These four roles form a chiastic arrangement that reinforces the holistic meaning of the poem. This research is expected to contribute to the development of biblical studies, especially in the study of Hebrew poetry and wisdom literature, and provide theological learning for believers to understand the spiritual relationship between the Creator and creation in a deeper and more personal way. Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis struktur bentuk kiastik dalam Mazmur 23, yang merupakan salah satu ciri khas utama dari puisi Ibrani. Selama ini, kajian terhadap Mazmur 23 lebih banyak berfokus pada tema pastoral dan kekayaan metaforisnya, sehingga aspek strukturalnya kerap terabaikan. Dengan menggunakan pendekatan hermeneutik sastra, khususnya dalam subgenre sastra hikmat, penelitian ini mengungkap pola struktural yang menyiratkan kedalaman teologis dalam relasi antara Pencipta dan ciptaan. Penelitian ini menemukan bahwa terdapat empat peranan utama Tuhan dalam Mazmur 23: pertama, Tuhan yang memelihara dan menjamin kehidupan; kedua, Tuhan yang membimbing menuju ketenangan dan kelimpahan; ketiga, Tuhan yang menuntun dan menyediakan; keempat, Tuhan yang menyertai dalam lembah kekelaman. Keempat peranan ini membentuk susunan kiastik yang memperkuat makna puisi secara holistik. Riset ini diharapkan memberikan kontribusi dalam pengembangan studi biblika, khususnya dalam kajian puisi Ibrani dan sastra hikmat, serta memberi pembelajaran teologis bagi orang percaya untuk memahami relasi spiritual antara Pencipta dan ciptaan secara lebih mendalam dan personal.
Copyright (c) 2025 Yanes Loraya, Suleman, Aska Aprilano Pattinaja (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Abstract: This study provides a theological foundation for the collaboration between evangelistic missions and technology, while also encouraging churches and mission workers to design ministry strategies that are relevant to the Society 5.0 era. The research employs a qualitative method with a general hermeneutical approach. The findings reveal three main aspects of the significance of Acts 18:2–4 for mission in the Society 5.0 era: the strengthening of social networks in ministry, the integration of work and ministry, and flexibility in reaching diverse audiences. The study demonstrates that Acts 18:2–4 illustrates how Paul’s professional activity as a tentmaker was not only a means of self-sustenance but also a strategic medium for building relationships and proclaiming the Gospel. In a world that is increasingly digitally connected and rapidly changing, the church is required to be more flexible and creative in reaching souls through various available channels. The opportunity to combine work and ministry, as well as to build strong relationships within social networks, creates space for evangelistic missions in the Society 5.0 era to actively participate in God’s mission within this dynamic society. Abstrak: Penelitin ini memberikan dasar teologis bagi kolaborasi antara misi penginjilan dan teknologi serta mendorong gereja dan pelayan misi agar mampu merancang strategi pelayanan yang relevan dengan era Society 5.0. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan hermeneutika umum. Hasil penelitian menunjukan terdapat tiga aspek utama signifikansi dari analisis Kisah Para Rasul 18:2-4 bagi misi di era Society 5.0 yaitu: penguatan jaringan sosial dalam pelayanan, integrasi antara pekerjaan dan pelayanan, serta fleksibilitas dalam menjangkau berbagai audiens. Penelitian ini menunjukan bahwa Kisah Para Rasul 18:2–4 mengilustrasikan bagaimana aktivitas profesional Paulus sebagai pembuat tenda tidak hanya menjadi sarana pemeliharaan diri, tetapi juga medium strategis untuk membangun relasi dan memberitakan Injil. Dalam dunia yang semakin terhubung secara digital dan cepat berubah, menuntut gereja untuk lebih fleksibel dan kreatif dalam menjangkau jiwa-jiwa melalui berbagai saluran yang ada. Kesempatan untuk menggabungkan pekerjaan dan pelayanan, serta membangun hubungan yang kuat dalam jaringan sosial, membuka ruang bagi misi penginjilan di era Society 5.0 untuk berperan aktif dalam misi Tuhan di tengah masyarakat yang dinamis ini.
Copyright (c) 2025 Ardin Sitompul, Ashar Mapule (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Abstract: This article explores the dynamics between doubt and faith in the context of salvation based on Exodus 14:13-14. This study aims to understand how the transition from doubt to faith contributes to experiencing salvation from God. Using a qualitative method and exegetical approach, the research analyzes the historical background, original Hebrew word meanings, and theological implications of the text. The findings indicate that doubt is not a rejection of faith but a part of spiritual growth that may lead to deeper trust in God. Moses, in this passage, represents unwavering faith amid crisis, becoming a channel of divine salvation for God’s people. The novelty of this research lies in its integration of psychological and theological perspectives to understand the relationship between doubt, faith, and salvation. The implications of this study are significant for pastoral practice, especially in accompanying believers who struggle with moments of spiritual uncertainty. Abstrak: Artikel ini mengeksplorasi dinamika antara keraguan dan keyakinan dalam konteks keselamatan berdasarkan Keluaran 14:13–14. Tujuan penelitian ini adalah untuk memahami bagaimana transisi dari keraguan menuju keyakinan dapat berperan dalam pengalaman keselamatan yang berasal dari Tuhan. Dengan menggunakan metode kualitatif dan pendekatan eksegesis, penelitian ini menganalisis latar historis, makna kata dalam bahasa asli, serta konteks teologis dari teks tersebut. Hasil penelitian menunjukkan bahwa keraguan bukanlah bentuk penolakan iman, melainkan bagian dari proses pendewasaan spiritual yang dapat mengantar seseorang kepada keyakinan yang lebih mendalam. Musa dalam teks ini menjadi figur representatif dari keyakinan yang teguh di tengah tekanan dan ancaman, yang sekaligus menjadi saluran keselamatan dari Tuhan bagi umat-Nya. Kebaruan dari penelitian ini terletak pada penggabungan perspektif psikologis dan teologis dalam memahami relasi antara keraguan, keyakinan, dan keselamatan. Implikasi dari penelitian ini berguna dalam pengembangan pendekatan pastoral, khususnya dalam mendampingi umat yang sedang mengalami pergumulan iman.
Copyright (c) 2025 Hasahatan Hutahaean, Febrianto Sutomo Rompis, Jefri Feoh (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Doa yang Berkenan di Hadapan Allah: Studi Hermeneutik terhadap Matius 6:6-7 dalam Konteks Kehidupan Kristen Kontemporer
Abstract: Prayer is the core of Christian spirituality, yet its essence is often overshadowed by formalism, routine, or self-presentation. Matthew 6:6-7 contains Jesus' teaching on prayer, emphasizing intimacy and sincerity as the foundation for communication with God. This study employs hermeneutic and linguistic methods to analyze key terms like tameion (private space), battalogeo (vain repetition), and ethnikoi (Gentiles), exploring their historical, theological, and cultural context. Results reveal that Jesus challenges the performative religiosity of His time, calling for personal and relational prayer that prioritizes quality over quantity. Theologically, this teaching introduces a profound understanding of God as a loving Father who knows human needs before they are spoken. This study highlights the relevance of Jesus' principles in overcoming modern challenges like digital distractions and performative spirituality. It concludes that authentic prayer is an act of faith, dependence, and love, fostering an intimate relationship with God. Abstrak: Doa merupakan inti dari kerohanian Kristen, namun esensinya sering kali dibayangi oleh formalisme, rutinitas, atau presentasi diri. Matius 6:6-7 memuat ajaran Yesus tentang doa, yang menekankan keintiman dan ketulusan sebagai dasar komunikasi dengan Tuhan. Kajian ini menggunakan metode hermeneutik dan linguistik untuk menganalisis istilah-istilah kunci seperti tameion (ruang privat), battalogeo (pengulangan yang sia-sia), dan ethnikoi (bangsa-bangsa lain), dengan mengeksplorasi konteks historis, teologis, dan budayanya. Hasilnya mengungkapkan bahwa Yesus menantang religiositas performatif pada zaman-Nya, menyerukan doa pribadi dan relasional yang mengutamakan kualitas daripada kuantitas. Secara teologis, ajaran ini memperkenalkan pemahaman yang mendalam tentang Tuhan sebagai Bapa yang penuh kasih yang mengetahui kebutuhan manusia sebelum kebutuhan itu diucapkan. Kajian ini menyoroti relevansi prinsip-prinsip Yesus dalam mengatasi tantangan modern seperti gangguan digital dan kerohanian performatif. Kajian ini menyimpulkan bahwa doa yang autentik adalah tindakan iman, ketergantungan, dan kasih, yang membina hubungan yang intim dengan Tuhan.
Copyright (c) 2025 Wennar, Yunita Sardo Manalu (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Respon Misiologis terhadap Islam di Indonesia: Analisis Tasawuf dan Peran Nahdlatul Ulama
Abstract: Sufism is the center of Islam in Indonesia and influences Islamic boarding schools and the traditional Islamic group Nahdatul Ulama (NU) which is the base. In the history of Islam, Sufism plays a central role in the spread and faith of Islam and has a great influence on the spread of Islam in Indonesia. This paper aims for churches or Christian communities to have an understanding and be able to carry out their duties in implementing the mission to reach Muslims in Indonesia through international, spiritual, and dialogical purposes, which is based on an understanding of Sufism and NU because understanding and studying Sufism and NU is the starting point for understanding Indonesian Islam so that it can equip itself. The research method used is research using literature or reading materials to collect data or information. In the process, Sufi scholars and Sufi orders became the main means of spreading Islam. The Sufis spread Islam to Indonesia with traders while preserving the local Indonesian culture against the background of Hindu/Buddhist culture. Indonesian Sufism spread from the 16th century through Hamzah who was a pioneer of Sufism, and Walisongo who was a pioneer of Javanese Islamization, and in modern times, through Sufi scholars such as Hamka. Aritonang through his writing in the TeDeum journal article vol.9 no.1 p.73 that the presence of zending churches in the past which were too exclusive and superior, widened the gap between Islamic and Christian societies which finally Christianity was labeled as a colonial religion so that Islam was difficult to reach. Therefore, the Christian Mission for Islam in Indonesia based on Sufism is a mission through incarnation life, a mission through spiritual work, and a mission as evidenced through dialogue must be implemented holistically. Abstrak: Tasawuf merupakan pusat dari Islam di Indonesia dan berpengaruh pada pesantren dan kelompok tradisional Islam Nahdatul Ulama (NU) yang menjadi basisnya. Dalam sejarah Islam, tasawuf memainkan peran sentral dalam penyebaran dan keimanan Islam dan memiliki pengaruh yang besar dalam penyebaran Islam di Indonesia. Tulisan ini bertujuan agar gereja atau komunitas Kristen memiliki pemahaman dan mampu menjalankan tugasnya dalam menerapkan misi untuk menjangkau umat Islam di Indonesia melalui inkarnasional, spiritual, dan dialogis, yang didasarkan pada pemahaman tentang tasawuf dan NU karena memahami dan mempelajari tasawuf dan NU adalah titik awal untuk memahami Islam Indonesia sehingga mampu membekali diri. Adapun metode penelitian yang digunakan adalah penelitian dengan menggunakan literatur atau bahan bacaan untuk mengumpulkan data atau informasi. Dalam prosesnya, para ulama sufi dan tarekat sufi menjadi sarana utama dalam menyebarkan Islam. Para sufi menyebarkan Islam ke Indonesia dengan para pedagang sambil melestarikan budaya lokal Indonesia dengan latar belakang budaya Hindu/Buddha. Sufisme Indonesia menyebar dari abad ke-16 melalui Hamzah yang merupakan pelopor tasawuf, dan Walisongo pelopor Islamisasi Jawa, dan di zaman modern, melalui para sarjana sufi seperti Hamka. Aritonang melalui tulisannya pada artikel jurnal TeDeum vol.9 no.1 hal.73 bahwa dengan kehadiran gereja zending dimasa lampau yang terlalu ekslusive dan superior justru memperlebar jurang antara masyarakat Islam dan Kristen yang akhirnya kekristenan mendapat labelisasi sebagai agama penjajah sehingga Islam sulit dijangkau. Karena itu, Misi Kristen untuk Islam di Indonesia yang berbasis sufisme adalah misi melalui kehidupan inkarnasi, misi melalui kerja spiritual, dan misi sebagai bukti melalui dialog harus yang dilaksanakan secara holistik
Copyright (c) 2025 Yoon yong ho (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Eksistensi dan Esensi Pendidikan Kristen: Studi Analisis terhadap Landasan Filosofis dan Arah Pengembangannya
Abstract: This research examines in depth the existence and essence of Christian education with a focus on the analysis of its philosophical foundation and development direction. Discourses on Christian education are often stuck in the practical aspects without a deep understanding of their philosophical foundations. The method used is Descriptive Qualitative. The data was collected through a comprehensive literature search of primary and secondary sources, then analyzed using philosophical hermeneutic methods. The results of the study show that the existence of Christian education has a strong philosophical foundation rooted in the Christian worldview, while its essence lies in a holistic transformation that includes spiritual, intellectual, and moral dimensions. This research also produces a conceptual framework for the development of Christian education that remains faithful to its essence but responsive to the current context. The theoretical and practical implications of these findings are discussed to contribute to the academic discourse and practice of Christian education. Abstrak: Penelitian ini mengkaji secara mendalam tentang eksistensi dan esensi pendidikan Kristen dengan fokus pada analisis landasan filosofis dan arah pengembangannya. Diskursus mengenai pendidikan Kristen seringkali terjebak pada aspek praktis tanpa pemahaman mendalam terhadap fondasi filosofisnya. Metode yang digunakan yaitu Kualitatif Deskriptif. Data dikumpulkan melalui penelusuran literatur komprehensif terhadap sumber-sumber primer dan sekunder, kemudian dianalisis menggunakan metode hermeneutik filosofis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa eksistensi pendidikan Kristen memiliki landasan filosofis yang kuat berakar pada worldview Kristen, sementara esensinya terletak pada transformasi holistik yang mencakup dimensi spiritual, intelektual, dan moral. Penelitian ini juga menghasilkan framework konseptual untuk pengembangan pendidikan Kristen yang tetap setia pada esensinya namun responsif terhadap konteks kekinian.
Copyright (c) 2025 Titus Karbui (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Menjaga Pengajaran dalam Pemberitaan Injil: Studi Eksegesis 2 Timotius 4:1-5
Abstract: This research aims to contribute to people's beliefs related to teaching. Today's teaching is experiencing development, but quite a few have deviated from the teaching of the Gospel of Jesus Christ and what Christ taught. Previous research mostly discussed the text of 2 Timothy 4:1-5 in the context of leadership. Therefore, this research is something new and important in listening and delivering good teaching. The method used to analyze and collect data is the literature method. Based on the results of the analysis of each piece of literature, the author found that teaching will form a person's spiritual foundation. The way to maintain teaching is by preaching God's Word, stating what is wrong, teaching rebuking, advising with patience and teaching, fulfilling service duties, and being ready to face unhealthy teachings such as satisfying the desires of the ear, turning away from the truth and opening your ears to fairy tales, and not want to live in pain. So the implication emphasizes that the teaching that must be delivered must be clear and firm even if it is unpleasant to hear. Abstrak: Penelitian ini bertujuan untuk memberikan kontribusi terhadap orang percaya terkait dengan pengajaran. Pengajaran masa kini mengalami perkembangan, namun tidak sedikit juga yang melengceng dari pengajaran Injil Yesus Kristus dan apa yang diajarkan Kristus. Penelitian sebelumnyanya lebih banyak membahas teks 2 Timotius 4:1-5 dalam konteks kepemimpinan. Karena itu Penelitian ini merupakan hal yang baru dan penting dalam mendengar dan menyampaikan pengajaran baik. Metode yang digunakan untuk menganalisis serta mengumpulkan data ialah metode literatur. Berdasarkan hasil analisis terhadap setiap literatur, maka penulis menemukan bahwa pengajaran akan membentuk pondasi rohani seseorang. Cara menjaga pengajaran yaitu dengan memberitakan Firman Tuhan, menyatakan apa yang salah, pengajaran menegor, menasihati dengan kesabaran dan pengajaran, menunaikan tugas pelayanan, serta siap menghadapi ajaran yang tidak sehat seperti memuaskan keinginan telinga, berpaling dari kebenaran dan membuka pendengaran bagi dongeng, serta tidak mau hidup menderita. Sehingga implikasinya menegaskan bahwa pengajaran yang harus disampaikan, harus jelas dan tegas sekalipun tidak enak didengar.
Copyright (c) 2025 Mimin Yatmini (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Prinsip Pengajaran yang Sehat dalam Keluarga: Studi Analisis Kitab Titus 2:1-10
Abstract: This research aims to ensure that Christian teachings are determined as correct, reasonable, and interesting teachings and have healthy intelligence. The method used is a literary study method with an exegetical approach. Several studies have not yet discussed the principles of sound teaching in the family, especially in the context of Titus 2:10, so this discussion is important so that it can become a theological basis in the lives of believers. Based on the analysis using the method used, it was found that: the characteristics of old men are: living without luxury, being well-respected, thinking maturely, having proven faith, living in love, and being persistent; advice to old women: watch your religious beliefs, don't talk nonsense about other people, stay away from intoxicating drinks, be able to teach good things and be an example; young woman's advice: love her husband, live wisely, be diligent in managing her household, be kind, be obedient to her husband so that the word of God is not blasphemed; advice to young people: advise them, be an example, honest, serious in teaching, sound and blameless in reporting so that opponents become embarrassed; advice to servants: be obedient to their master, don't like going against teachings, don't cheat, be sincere and loyal. Abstrak: Penelitian ini bertujuan agar ajaran Kristen ditetapkan sebagai pengajaran yang benar, masuk akal dan menarik serta memiliki kecerdasan yang sehat. Metode yang digunakan metode kajian lieratur dengan pendekatan eksegesis. Beberapa penelitian mengenai prinsip pengajaran yang sehat dalam Keluarga khususnya dalam konteks Titus 2:10 belum ada yang membahasnya, sehingga pembahasan ini penting supaya dapat menjadi landasan teologis dalam kehidupan orang percaya. Berdasarkan analisis melalui metode yang digunakan maka ditemuan: ciri-ciri pria tua adalah: hidup tidak bermewah-mewah, terpandang, berpikir dewasa, memiliki iman yang teruji, hidup dalam kasih, dan tekun; nasihat pada wanita yang tua: menjaga peribadahannya, tidak membicarakan orang lain yang bukan-bukan, menjauhkan diri dari minuman yang memabukkan, mampu mengajarkan yang baik dan diteladani; nasihat wanita muda: mengasihi suami, hidup bijaksana, rajin mengatur rumah tangganya, baik hati, taat kepada suaminya, agar firman Allah jangan dihujat; nasihat kepada kaum muda: nasihatilah mereka, menjadi teladan, jujur, serius dalam hal pengajaran, sehat dan tidak bercela dalam pemberitaan sehingga lawan menjadi malu; nasihat kepada hamba-hamba: taat kepada tuannya, tidak suka melawan ajaran, tidak curang, tulus dan setia.
Copyright (c) 2025 Rio Pardede, Kapuni Waruwu, Jervita (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Theokrasi Kitab Ulangan bagi Kepercayaan Malesung di Minahasa
Abstract: The purpose of this article is to elaborate on the pattern of Theocracy in the Book of Deuteronomy which is then encountered with the Malesung Belief in Minahasa. The pattern of Theocracy in the book of Deuteronomy becomes a transformative movement for the Minahasa culture in this case Malesung. Minahasa culture, in this case Malesung. Qualitative approach with the literature study method is used in this article through the study of books and journals related to the book of Deuteronomy books and journals related to the book of Deuteronomy and Malesung through scientific journals. The findings of this research are that the book of Deuteronomy emphasises the basis of the Law that must be implemented by the Israelites in the aspects of loving God, and their neighbours. Israel in the aspect of loving God, and neighbour and implementing the cult of worship. This aspect can also be encountered as well as transformation for the belief of Malesung Minahasa beliefs through Mapalus and humanising human beings (Tumou Tou), and the rite of kampetan. Thus, the Theocracy of the Book of Deuteronomy is relevant in the lives of life of the Minahasa people whose common point is to worship God the Creator and to love one's neighbour through Mapalus. Creator and to love one's neighbour through humanising people well. Abstrak: Tujuan dari artikel ini adalah untuk menjabarkan pola Theokrasi dalam Kitab Ulangan yang kemudian diperjumpakan dengan Kepercayaan Malesung di Minahasa. Pola Theokrasi dalam kitab Ulangan menjadi gerak transformatif bagi kultur budaya Minahasa dalam hal ini Malesung. Pendekatan kualitatif dengan metode studi kepustakaan digunakan dalam artikel ini melalui kajian terhadap buku dan jurnal terkait kitab Ulangan dan Malesung melalui jurnal ilmiah. Temuan dari penelitian ini adalah Temuan dari penelitian ini adalah kitab Ulangan menekankan dasar Hukum yang harus dilaksanakan oleh bangsa Israel dalam aspek mengasihi Tuhan, dan sesama serta melaksankan kultus Ibadah. Aspek ini juga dapat diperjumpakan sekaligus transformasi bagi kepercayaan Malesung Minahasa mellaui Mapalus dan memanusiakan manusia (Tumou Tou), dan ritus kampetan. Dengan begitu Theokrasi kitab Ulangan relevan dalam kehidupan masyarakat Minahasa yang dalam titik temunya adalah menyembah Tuhan Sang Pencipta dan mengasihi sesama melalui memanusiakan manusia dengan baik.
Copyright (c) 2024 Yornan Masinambow (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Abstract: This article is composed to examine the correlation between the Gospel and the doctrine of the Trinity and their implications for the spiritual life of the congregation based on Romans 1:16. The Gospel is a fundamental aspect of the Christian faith. The doctrine of the Trinity is also a fundamental aspect of Christian theology. The correlation between the Gospel and the doctrine of the Trinity can be traced from the perspective of Romans 1:16. Romans 1:16 has a strong historical and theological context to provide an explanation of the power of salvation that God works in the history of human redemption. Romans 1:16 emphasizes the life of salvation that has been accomplished by Jesus Christ on the cross for humanity and specifically for the spiritual life of the congregation. Through a descriptive qualitative approach, the author will trace the correlation between the Gospel and the Trinity in Romans 1:16. The author asserts that the Gospel and the doctrine of the Trinity are closely related in Romans 1:16 and provide a positive spiritual impact on the life of the congregation. Abstrak: Artikel ini disusun untuk meneliti korelasi Injil dan doktrin Tritunggal dan implikasinya dalam kehidupan rohani jemaat berdasarkan Roma 1:16. Injil merupakan aspek mendasar di dalam keyakinan Kristen. Doktrin Tritunggal juga merupakan aspek fundamental dalam teologi Kristen. Korelasi Injil dan doktrin Tritunggal dapat ditelusuri dalam perspektif Roma 1:16. Roma 1:16 memiliki konteks historis dan teologis yang kuat untuk memberikan penjelasan tentang kekuatan keselamatan yang Allah kerjakan di dalam sejarah penebusan umat manusia. Roma 1:16 menekankan kehidupan keselamatan yang telah dikerjakan oleh Yesus Kristus di kayu salib bagi umat manusia dan secara khusus bagi kehidupan rohani jemaat. Melalui pendekatan kualitatif deskriptif, penulis akan menelusuri korelasi Injil dan Tritunggal di dalam Roma 1:16. Penulis menyatakan bahwa Injil dan doktrin Tritunggal saling berkaitan erat di dalam Roma 1:16 serta memberikan dampak rohani yang positif di dalam kehidupan jemaat
Copyright (c) 2024 Daniel Pesah Purwonugroho (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Abstract: The digital age has brought significant changes in the study and interpretation of the Bible, creating new challenges and opportunities in exegesis. This study aims to explore the impact of digital technology on the methodology and practice of biblical exegesis, and proposes an integrative model that balances tradition and innovation. Using a desk study method with descriptive analysis of relevant literature, this research examines the advantages and disadvantages of using digital tools in biblical studies. The results show that digital technologies increase accessibility and efficiency in biblical studies, but also pose risks such as technology dependency and potential misinterpretation. The proposed integrative model combines traditional methods with digital innovations, offering a more comprehensive and relevant approach to biblical exegesis in the digital age. This research emphasizes the importance of critical-constructive approaches and digital literacy in contemporary theological education. In addition, it reveals that online collaboration and discussion open up new spaces for a more dynamic and inclusive exchange of theological ideas, but also require the development of digital ethics. The proposed integrative model includes elements such as maintaining the practice of personal reflection, utilizing digital text analysis, expanding the concept of learning communities, and integrating multimedia to enhance understanding of the historical and cultural context of the Bible. The research also highlights the importance of personalized learning and multi-modal approaches in memorizing and applying biblical teachings. Abstrak: Era digital telah membawa perubahan signifikan dalam studi dan interpretasi Alkitab, menciptakan tantangan dan peluang baru dalam eksegesis. Penelitian ini bertujuan mengeksplorasi dampak teknologi digital terhadap metodologi dan praktik eksegesis Alkitab, serta mengusulkan model integratif yang menyeimbangkan tradisi dan inovasi. Menggunakan metode studi pustaka dengan analisis deskriptif terhadap literatur terkait, penelitian ini mengkaji kelebihan dan kekurangan penggunaan alat digital dalam studi Alkitab. Hasil penelitian menunjukkan bahwa teknologi digital meningkatkan aksesibilitas dan efisiensi dalam studi Alkitab, namun juga menimbulkan risiko seperti ketergantungan teknologi dan potensi misinterpretasi. Model integratif yang diusulkan menggabungkan metode tradisional dengan inovasi digital, menawarkan pendekatan yang lebih komprehensif dan relevan dalam eksegesis Alkitab di era digital. Penelitian ini menekankan pentingnya pendekatan kritis-konstruktif dan literasi digital dalam pendidikan teologi kontemporer. Selain itu, penelitian ini mengungkapkan bahwa kolaborasi dan diskusi online membuka ruang baru untuk pertukaran ide teologis yang lebih dinamis dan inklusif, namun juga memerlukan pengembangan etika digital. Model integratif yang diusulkan mencakup elemen-elemen seperti mempertahankan praktik refleksi pribadi, memanfaatkan analisis teks digital, memperluas konsep komunitas belajar, dan mengintegrasikan multimedia untuk meningkatkan pemahaman konteks historis dan budaya Alkitab. Penelitian ini juga menyoroti pentingnya personalisasi pembelajaran dan pendekatan multi-modal dalam memorisasi dan penerapan ajaran Alkitab.
Copyright (c) 2024 Happy Fasigita Paradesha (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Abstract: Humans were created in the image and likeness of God, meaning that humans were created to be given reason and thoughts to seek, protect, and care for where humans are as responsibility for what God wants, including the surrounding environment, with the aim of the common good. When Christians are involved in the world of politics, their presence must also have a positive impact on contributing to the prosperity of the nation and state, whoever is the head of government. The research method used in this writing is qualitative, with a literature study approach. From this research, it was found that Christians are given the power to manage power for the glory of God, to achieve power, and to be able to organize and manage power so that there is prosperity to glorify God. This is reflected in how biblical figures in the Old and New Testaments were also political actors themselves. Even though they use politics for the common good, politics is also used as a tool for personal interests, which tends to conflict with the principles of truth. Abstrak: Manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah artinya bahwa manusia diciptakan diberi akal dan pikiran untuk mengusahakan, menjaga dan memelihara dimana manusia itu berada sebagai tanggung jawab terhadap apa yang dimaui Tuhan, termasuk lingkungan sekitarnya dengan tujuan untuk kebaikan bersama. Ketika orang Kristen terlibat dalam dunia politik maka keberadaan mereka juga harus berdampak yang baik dalam ikut mensejahterahkan bangsa dan negara siapapun yang menjadi kepala pemerintahannya. Metode penelitian yang digunakan dalam penulisan ini adalah kualitatif dengan pendekatan studi literatur. Dari penelitian ini ditemukan bahwa orang Kristen diberi kuasa untuk mengelola kekuasaan bagi kemuliaan Allah, untuk meraih kekuasaan dan untuk dapat mengatur serta mengelola kekuasaan agar ada kesejahteraan untuk memuliakan Allah. Hal ini termuat bagaimana tokoh-tokoh Alkitab dalam Perjanjian Lama dan Perjanjian baru, mereka juga menjadi pelaku dari politik itu sendiri. Walau mereka menggunakan politik ada untuk kepentingan Bersama, namun politik itu juga digunakan sebagai alat kepentingan pribadi yang cenderung bertentangan dengan prinsip kebenaran
Copyright (c) 2024 Yohanes Twintarto Agus Indratno, Riyanti (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Membaca Kisah Minyak Seorang Janda dalam 2 Raja-raja 4 dari Narasi Pemaknaan Kaum Pentakostal
Abstract: In essence, every couple must have a noble desire to go through marriage until death, share joy and sorrow, and grow old together. Becoming a widow is not a choice that a wife wants, including the wife of the prophet as narrated in 2 Kings 4: 1-7. The death of her husband was compounded by the problem of debts and debts which also dragged her two sons into ransom, until the wife met the prophet Elisha to ask for a solution to the various problems she was facing. Through the prophet Elisha, God answered by giving clear instructions that the prophet's widow needed to borrow as many vessels as possible from her neighbors, and fill the vessels with the oil in the flask she had. This article intends to read the story of a widow's oil in 2 Kings 4: 1-7 from the Pentecostal narrative of meaning. It is hoped that through the use of qualitative narrative methods and literature studies, we will be able to provide a strong and in-depth picture regarding the views of the Biblical narrative about the life of a widow, the story of the widow's oil in 2 Kings 4, and the narrative of the Pentecostals' meaning of the widow's oil. In conclusion, for Pentecostals this story means the importance of understanding that the best solutions come from God, often the means that God uses already exist in our environment, collaboration, and choosing to remain under God's guidance. Abstrak: Pada hakekatnya setiap pasangan pastilah memiliki sebuah keinginan luhur untuk mengarungi mahligai pernikahan hingga ajal menjemput, berbagi suka dan duka, hingga menua bersama. Menjadi janda bukanlah pilihan yang diinginkan oleh seorang istri, tak terkecuali istri nabi yang dinarasikan dalam 2 raja-raja 4: 1-7. Kematian suaminya, ditambah lagi dengan masalah hutang piutang yang turut menyeret kedua putranya untuk menjadi tebusan, hingga akhirnya sang istri menemui nabi Elisa untuk meminta jalan keluar dari berbagai persoalan yang dihadapinya. Melalui nabi Elisa, Tuhan pun menjawab dengan memberikan instruksi yang jelas bahwa sang janda nabi ini perlu meminjam sebanyak mungkin bejana dari tetangganya, serta mengisi penuh bejana tersebut dengan minyak yang ada dalam buli-buli yang dimilikinya. Adapun artikel ini bermaksud untuk membaca kisah minyak seorang janda dalam 2 Raja-raja 4: 1-7 ini dari narasi pemaknaan kaum Pentakostal. Diharapkan melalui penggunaan metode kualitatif naratif dan kajian literatur sanggup memberikan gambaran yang kuat dan mendalam terkait tilikan narasi Alkitab tentang kehidupan janda, kisah minyak janda dalam 2 Raja-raja 4, dan narasi pemaknaan kaum Pentakostal tentang minyak seorang janda ini. Disimpulkan bagi kaum Pentakostal kisah ini bermakna pentingnya memahami bahwa solusi terbaik datangnya dari Tuhan, seringkali sarananya yang Tuhan gunakan sudah ada dalam lingkungan kita, pentingnya kolaborasi, dan memilih untuk tetap dalam tuntunan Tuhan.
Copyright (c) 2024 Kosma Manurung, Hotman Parulian Simanjuntak (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0